當你聽到牧師登高一呼，宣告神告訴他，「教會要復興了！」「神要建立一萬間教會！」 你會熱血澎湃，滿心羨慕，還是心中一驚？ 如果很信任牧師，大抵上我們就相信他的感動，
如果有些困惑，我們就會持續觀察接下來會發生什麼事？
也許需要更多的「證據」「印證」，
例如：真的有大量的新朋友加入、有企業大額奉獻建堂
我們可能就會更願意相信這是神的帶領。
當然，還有一種可能，
你對聖經與信仰熟悉到一個地步， 第一時間你就能判斷牧師的神學觀點為何，
你還會進一步比對你自己的神學觀點，
做出批判性思考，同意牧師哪些部分，不同意哪些部分，
即便有些跡象，也不願意過度依賴印證，
更成熟地信徒，甚至會有智慧的採取相對應的行動。
不過這篇文章，我想討論的不是基督徒會不會過度信任牧師？
而是思考：基督徒是否過於輕率地信任印證？
我覺得人們喜歡聽別人得到印證的故事，包括我自己。
當你聽到夫妻見證，分享當初跟對方交往，是得到神如何如何的應證。
當你聽到工作見證，分享面對危機時抉擇，是透過應證化險為夷，
是不是特別心中得到激勵，也特別羨慕，
希望神也能給自己蒙福的人生？
最好還來點「特殊待遇」。
例如：直接告訴我「這個人就是上帝給我的！」
但是，聽見他人得到印證的「見證故事」，
這會不會跟商品營銷見證一樣，可能是種「倖存者偏差」，
因為失敗案例是被忽略的，導致人們有過度樂觀的印象。
當基督徒過度把信仰建立在印證之上，
會出現「選擇性注意」的心理效應， 意思是大腦會關注與自已原有觀念一致的訊息，
忽視那些與自己觀念抵觸的或不感興趣的信息。
這導致「印證的危險性」。
「印證到底有多危險呢？」
（一）過度解釋
例：「如果他是神為我預備的那一位，我跟神求他今晚會發訊息給我。」
它可能導致我們陷入主觀的詮釋。我們可能會解釋每一個巧合或跡象，將其視為神的指示，來佐證自己該相信什麼。這種硬凹的傾向可能導致我們走上錯誤的道路，因為我們依賴於自己的理解，而不是神的智慧。
（二）疑神疑鬼
例：「上帝，如果你讓教會復興，求你讓每次的禱告會人數都爆滿。」
例：「上帝，如果你真要我讀神學院，求你給我更多證明。」
印證可能會使我們變得焦慮和不安。當我們開始依賴各種迹象和印證來做決策時，我們可能會陷入疑神疑鬼的狀態，因為我們不斷地尋求外部的跡象來確認自己的選擇。這可能會讓我們失去信心，而不是建立信心。
印證不應成為信仰的主要根據，
讓我們產生一種不健康的依賴，
而忽視了真正重要的事情。
我們應該相信神的話語和真理，
而不僅僅是尋找印證來增強信心，
依賴特定的方法，決定下一步。
我們的信仰應該建立在我們與神的關係之上，
信而跟隨，很多時候考驗的是「信心的跨越」。
信仰不應該依賴「印證」
印證，是我們在基督教生活中經常談及的話題。
從聖經中的各種故事，
如基甸的羊毛、希西家的日影，以及以色列人的雲柱火柱，
我們挪用這些印證的故事，成了我們信仰的重要部分。
特別在年輕信徒身上，我們會求感情的應證，
我曾經在podcast分享對此看法，這裡不贅述， 可搜尋《我在談戀愛02》—暈船須知之心動作戰策略》
我當時的結語是：
「聖經當中求印證，人家是在為神國幹大事欸，
是在決定要不要打仗，不是你個人婚姻問題。」
重點在於人要求印證，跟人想寄託占卜的理由一樣，
通常都是有件看重的事情，
我們非常在乎事情的發展與結果，
很擔心不如預期會產生的痛苦，
也對自己跟上帝信心不足，
所以，好需要外在的力量撐住自己。
就像我的好朋友深受這些占卜、星座建議的話語影響，
我能理解朋友是因為生活太艱難了，
忍不住想寄託一個更高的存在，
期待有些好事發生，能安慰心情上的挫折與焦慮，
我想，這裡頭值得肯定的部分是：
在強烈的不安與焦慮中，
我們可以尋求神的引導和確認，
可是，這印證不應成為我們信仰的基石，
我們可以單純的傾訴不安，
但不需要「規定」上帝用什麼方式給我們保證，
我們才肯更多移動，
那始終信心不會被砥礪操練起來。
有時，神會憐憫我們， 給予特殊的恩典。
但更多時候，
當你硬凹應證佐證自己的「想要」時，
會不會當事情發展還是不如預期時，
你會產生更大的失望，甚至對神感到憤怒，
認定上帝必定是不在乎你，才會欺騙你、玩弄你呢？
其實，我們正是因為消化不了的痛苦，
需要怪罪上帝，需要責怪的對象，
不然，我們如何重新原諒自己呢？
聖經給予了很多信仰原則，
也揭示上帝的性情，
我們應當尋求祂的智慧，
求主幫助我們安頓內在的紛亂與不安，
而不是在患得患失時，
輕率地信任印證， 信心的功課在於：
不急於求速效， 一步一步依靠上帝前行，
理解「掙扎」對生命模塑的重要性，
「掙扎」讓我們更清晰問自己：真正看重的是什麼？
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