神學老頭
（以下不是絕對真理啊！只是我的看法。）
如果你問基督徒，他們快樂嗎？很多人會回答不會。
但是非信徒如果問他們，信耶穌會快樂嗎？大多數基督徒會反射性的說，當然啊，信耶穌是好事誒，怎麼可能不快樂。
在教會裡，我們似乎特別擅長隱藏自己的情緒，展現給人的，永遠是一副喜樂，沒有事發生的樣子，尤其是領袖，美其名曰不想絆倒人。可是，當我們對教會的人事物不滿累積到頂點時，不是爆發，就是離開。這，不管是對誰，都沒有好處。
因此，我們應該問，基督徒，尤其是華人基督徒，為什麼那麼擅長隱藏自己的情緒呢？其實這件事有幾層原因在當中。
第一，華人特別喜歡把隱藏自己的情緒稱為成熟。一個成熟的人，一定是一個波瀾不驚，沒有情緒的人。一個成熟的人不可以發脾氣，不能因為自己的情緒影響其他人，不要破壞氣氛，不要那麼自私。簡單來說，成熟的人就必須是無私的人，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。做成熟的基督徒，道理也一樣，只是從儒家變成基督徒而已。
第二，華人最喜歡人的特質，就是乖，也可以說是聽話。聽話的人，就是不能有自己的想法，因為都是為了你好啊，他們這麼說著。領袖的話，就是神的話，因為領袖有神聖的權柄。聽話，不要有自己的情緒。一個乖的基督徒，聽話照做就好。
第三，華人很喜歡有一種心態，就是我們和他們的差別。我們的文化上下五千年，不輸給外國的文化。我們的語言比其他語言優秀，因為能表達很多意思。我們的食物根據地區有多樣性。全世界都有我們的族人。真正的華人，應該是不受外人影響。世界只有兩種人，就是華人和非華人。說實話，基督徒不也這樣嗎？世界的和神的不能共存。世界的人和基督徒就是不能在一起。因為我們是聖潔的，所以不可以去電影院，不可以去地獄展。如果你在我們的群體中，有不一樣意見的話，那你就是屬於外人，是叛逆的，是被神離棄的。
以上，可以看出其實教會裡的問題，並不是單單是信仰問題，而是我們把華人文化的問題帶進了教會，並且以此操作，才導致了那麼多人在教會裡不快樂。自由，只有當我們失去時，才會察覺它的存在。我們不快樂，卻因為體制的問題，因為權威的問題而壓制情緒，結果就離開了教會。
教會沒有教我們如何面對情緒
心理學，一向來是被基督教拒絕的，因為傳說是一些心理學家交鬼而發展出來的理論。也有人說是神的話就是最好的心理學，這種最驕傲的做法。我想，也就是這些人把伽利略逼迫死的吧。
在聖經裡，時常把重擔丟在別人身上的，就是耶穌最常責備的法利賽人。他們只顧自己顯得很虔誠，定了一堆沒用的律法，把重擔放在窮苦人身上。結果到頭來，最虔誠的宗教人士，卻是被責備的最慘的。
試問，我們在這個時代，是不是耶穌會責備的法利賽人呢？我們所定的律法：要參與每個聚會，要隨傳隨到，要多多奉獻，不可以負面，不可以抱怨，要謙卑順服受教，要努力救靈魂，要火熱，是不是就是這個時代的法利賽人呢？
我個人認為心理學，對處理情緒方面，確實是有益處的。關於情緒，其實教會沒有教我們如何面對。如果說你因為某些教導或領袖做法感到生氣，那麼你就要檢討自己是不是不夠謙卑順服。如果你感到傷心或受傷，那是你對神沒有信心，不夠交託給神。我只能說，在處理情緒這件事上，很多領袖確實沒有這種能力，因為他們沒有受過訓練。
這時，會有人反對說不對啊，有很多人有做見證說自己的憂鬱症有被神醫治，或是在領袖的陪伴下慢慢變好啊。沒錯，這些例子確實存在，但是這種說法忽略了一件事，就是沒被醫治的，是沒有訴說的平台的，甚至可能被打上驕傲，不順服的標籤。所以，我們必須承認他們的存在。
扯遠了，總之教會的方法或許只對一些人有效，但是剩餘的人不是離開教會，就是離開神了。因此，我認為一些心理學的干預手段是必須的。因為人的情緒，也是健康的一部分，是屬於可以用悟性調整的。
心理學可以對情緒提供的幫助
在此，我所介紹的是偏阿德勒心理學的一個觀念，那就是人的情緒是完全由自己負責任的。他認為我們身為人，無法掌控會發生在自己身上的事情，例如生病，意外，車禍，搶劫。人只要活著就一定會遇到這些鳥事。但是，這是很重要的但是。你對這些事情的反應，是完全由你自己決定的。這些事情的意義，也是由你自己決定的。
你說，這對憂鬱症患者有什麼幫助呢？當然可以，憂鬱症患者得到憂鬱症這件事，他也許不能決定。但是，他可以決定是否要痛苦的與這個病抗爭，或是放棄人生。他可以決定是否要把冷言冷語放在心上，或是無視他們。因為，他的反應，都是他的責任。
聽上去挺無情的對吧，但是正因為把自己的情緒反應當成自己的責任，他才不會感到無力，而無力感往往是精神病患者最難跨越的困難。你說這觀念符合聖經嗎？其實挺符合的，因為上帝最後要我們對自己的罪負責任，即使我們有罪性。但是，當我們下意識認為自己無法解決情緒問題時，除了偶爾的神蹟，不然就得靠自己來解決，不管是透過藥物或是改變觀念。
最後，信仰真的有效嗎？伽利略的時代，教廷掌控了科學，認為地球是宇宙的中心。而伽利略透過謙卑與智慧，告訴世界其實地球一直以來都是繞著太陽轉的，即使他付出了說真話的代價。
我們這個時代，說實話，也是教會掌握了科學。 “不要相信醫生所說的報告，禱告神會醫治你。宣告得醫治，就會得醫治。心理學是邪惡的產品，是魔鬼的傑作，要引誘人離開神。” 這種論調越來越常見。他們被世人唾棄，卻自以為被逼迫，是真教會的象徵，卻沒想到或許是上帝在放棄他們。
心理學當然不是萬能，但只要運用得當，在教會裡卻是可以用來幫助人的重要利器。聖經只教導我們應該如何活在世上，沒告訴我們拉肚子時吃什麼藥比較好，因為神給了我們聰明智慧，相信我們可以自己解決。同樣的，心理學也能醫治情緒上的疾病。在此希望教會可以謙卑一點，不要以為自己很萬能了。
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