昨天小組的時候，和朋友們聊到社青的議題，覺得好像可以把我們歸納出來的一些東西分享給神學少女，雖然不少都是之前從podcast 中吸收來的。
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之前教會的社青小組會碰到有分A團和B團的狀況，一團是穩定出現，一團是偶爾出現。我覺得問題未必是在帶領的方式或內容，而是有沒有真實地意識到「社青」在教會中也是一個非常特別的群體。
社青時期是一個「成年初顯期」的概念，這個時期，我們好像已經是大人了，卻又還不是大人。無論是面對職涯、人際、婚姻、生活，都是一個在重新建構、探索和重新摸索的時期，所面對的挑戰其實並不比學生更少。社青需要的除了教會現有的牧養造就和門徒培育方式以外，其實也很需要像學生一樣穩定的被陪伴。
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教會談到青年流失的議題時，通常想到的都是學生，但其實青年的定義是18-45歲，社青也仍然是青年群體的一部分。培育學生，當他們上大學之後，如果到不同的縣市讀書，還是有可能會離開一段時間，但社青如果能夠好好建造與培養，能夠比學生更穩定的成為教會的中堅份子。教會應該把社青工作也當成像學生工作、長青工作一樣，是一件特別需要投入心力的事情。
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教會有很多關於婚姻家庭的資源，像是婚前輔導，但卻不會有職前輔導。我們出社會之後，才驚覺社會這麼險惡，工作這麼疲憊，但我們完全不知道該如何用自己的信仰回應。禮拜天在教會聽的，禮拜一馬上就進入世界被淹沒了。即使偶爾有跟職場相關的講座，請的也是那些已經超級事業有成的總經理，離我們太遙遠了，並不能同理我們的脆弱。更常是直接跳到職場RPG、職場啟發、職場宣教，誰來陪伴剛出社會的社青，先在職場上活下來？
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具體的作法：
1.用心理解社青群體的困境
社青在時間和心力上，相較學生時期都被大大壓縮，並面對更多的挑戰。教會必須意識到這是需要被幫助的群體，而非教會可以大力使用的工人。
2.注意世代差異
現今的社會變化極為快速，當教會的牧者與服事者要牧養社青，特別是談職場議題是，要注意社青面對的處境，可能與自己當時經歷的大大不同，必須存謙卑的心彼此理解。
3.建立社青的導師或教練機制（像守望夫妻一樣）
可以是一起陪讀職場相關的書籍、交流職場經驗，或是固定為年輕人工作上的需要代禱。但關係很重要，建議弟兄姊妹參與服事前，要先有一定的訓練，才不會最後變成互相傷害。讓社青覺得在教會也有囉嗦的爸媽，更加排斥，彼此都很挫折。
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神學少女的回應：
我覺得能聽到社青們的分享與思考，真的很感動！這些反思不只是停留在看見教會不足，而是更具體地說明社青的需要。
我自己在心理陪伴的工作裡，看見許多25到35歲之間的弟兄姊妹，夾雜在對職涯的迷惘、擇偶的壓力、生活的限制中，也有許多感慨。
收到這篇投稿也讓我在想，我是不是能做出什麼樣的節目內容，可以直接幫助或回應到社青的需要，之前一系列《我為什麼不在教會》1-5，探討過社青在教會的各種難處，這樣好像還沒有機會認真做過社青處在世界的難處！
歡迎大家留言提供一些想法與建議，讓我能構思什麼樣的podcast內容能貼近你的需要喔💡
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上篇網友有許多精彩回應，包括這篇梗圖的文字，臉書+ig有87次轉分享。
有社青分享經驗：
「牧者和領袖們，為了服事「已婚社青」，成立「已婚社青小組」，然後最可笑的來了，「沒結婚的社青」不能一起聚會，領袖們還說「啊，要一起聚會，就趕快結婚就好啦」，諸此類「傷害性有限、羞辱性極強」的俏皮話。唉，這種無知與刻薄，過了6-7年，已從社青變成「社會大叔」的我，還是很難過得去。」
真是聞之傷心💔
單身有很多不得已啊啊啊！
往往比有伴侶者更孤單面對生活壓力。
不過另外一位網友分析社青需要的牧養為什麼這麼困難，我也覺得非常有道理。因此，想集思廣義，問問大家有沒有什麼解套的方法
社青這群難處理啊！
大家時間都不一樣(每人上班時間不一)，難以安排共同聚會時間，
也不太能貢獻教會人數（沒人可以生小孩）
社交能力有限（也難帶人）
經濟不穩，金錢奉獻少
同時處於人生巨大變化階段，工作等各樣時間不穩，
甚至工作地點被調動，難以參加聚會與服事
久而久之變成教會邊緣人，然後自然流失與被忽略～～
歡迎留言寫下你覺得「照顧社青身心靈」可行的方向！
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網友留言都鏗鏘有力啊！
「講直白一點的，在意社青奉獻多少時間與金錢，以及參與多少服事的教會不在少數，但，社青面對的社會與家庭壓力已經夠大了，實在很難再擠出時間、心力參與在教會之中，尤其買房、結婚、生小孩之後，這種現象更是明顯。」
梗圖借用網友所比喻的免洗志工也太到位了吧😂不過有好幾位本身是牧養社青的社青，也有私訊與投稿，或在脆留言，這篇來看看服事者的想法🧽
🍚🫗🫙標題都我搞笑取的
🚩喬好派：一個月一次就好
牧養不論哪個年齡層都不容易，雖然網路很方便，但面對面說話還是很容易打動人心的。
我個人覺得社青很好帶。
但確實會有時間上的問題，只要提早預約，大部分都能夠執行。
因為有些要上班、有的還要顧小孩、還有假日軍職的老公才回家要陪先生的，有很多狀況，但都是可以一個一個被解決的。
我們教會的社青週間也上班忙碌，所以我跟他們約一個月一次的讀書會。第一次執行效果不錯。不是內容談的多深奧，是關係被打開了，彼此更認識了。相對的他們對教會的委身度也提高了。
聚會的時間就會自動排除萬難。以上分享我個人跟我朋友他們帶社青的經驗。
🚩哲思派：牧者要想清楚！
我正在事奉的教會
主要牧養的對象就是18-30歲之間的emerging adults
我想最主要有幾個重點：
1. 牧者本身是否真正了解今日青年的掙扎，並且用牧養的心去對待他們？
2.教會文化是以福音為中心，還是以宗教行為為中心？
3.教會型態是否能夠從會堂中心主義轉為流散網絡，或至少兩者兼具？
🚩chill派：事事周全小組長
我自己當了社青3年的小組長，認為社青是很需要被理解、被尊榮的一群！在我們教會，社青幾乎負責了7成服事，很多人面對經濟、單身、照顧家中父母的壓力，假日幾乎all in 教會，還要被當工人？社青要的不多，只要牧者、會友多多鼓勵、感謝、尊榮，大家其實很願意服事。
而我自己在團契的時間反而採取輕鬆，讓大家可以互吐苦水、聊生活的需要，但私下會各別鼓勵要跟神建立關係，陪伴讀經、禱告，甚至一起讀書，給予機會帶領特別的小組聚會，讓他們可以做有熱情的事，免得來教會就是被消耗、服事。
🚩酷颯派：愛來不來你說了算（有兩則不同留言）
我們自己也是社青，也在牧養，其實不會變邊緣人，使用有限的能力就可以，不能則不勉強，在神的原則中愛人、過日子就好，牧養者不是牧人或是牧羊犬，我們只是比較強壯的羊而已，能帶就帶，不能帶就等他們回家就好。
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我們的是： 能來則來不能來就不要勉強，私底下我們都會跟社青們保持聯絡，有時候一起online 查經，甚至一起培育興趣班，我前女友教會的，都一起寫聖歌做mv！
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對於社青該怎麼自救，不論是【自我牧養】，或在生活夾縫中生存下去，歡迎繼續留言、私訊說出你的肺腑之言！
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▋為什麼有種消耗感呢？
上篇「免洗志工」討論了願意在教會服事的社青與牧者，他們在第一現場，對於社青牧養需要的經驗與反思。
這篇回到社青本身的觀點，我從網友留言歸納出的一些反思：
🚩被放生的背後是對「社青角色」的預設期待
匿名留言的網友說：
「不論是什麼年紀的會友/同工，需要的都是人與人之間持續的深入建立關係
就像跟神的關係一樣，總有更多面向可以去發現、去學習
但身為社青之前的經驗，比較像是你「成熟」了
就該去餵養別人，而不是等著被餵養
（他們會有一種態度是：社青認識神這麼久，還有ABCD等問題
可能是信心不足、扎根不夠深之類的偏見）
但我個人覺得與神、與人重要的都是關係
如果太過注重人在教會的角色應該呈現的樣子
對社青來說，很容易失去對這個地方的認同感，進而導致社青流失
所以在教會，就有一種好像社青是免洗筷的感覺😭」
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🧽神學少女小反思：
▋「預設期待」是社會互動中
難以避免的現象，
我們透過理解對方的角色，
就知道該怎麼跟他互動。
而在過去系列節目中
《PK不能說》曾深刻分析過，
這樣預設對牧家子女有許多傷害，
卻是不容易講明白，
也不是牧者父母與會友有意為之，
透過五集層層分析與案例現身說法，
才能讓我們更有立體感理解「角色」，
不該成為人際互動的框架與限制。
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▋教會的罐頭化現象
這陣子podcast正在談《你要當個罐頭基督徒嗎？》
我們帶出的討論是：
【教會常預設了一套公式，
期望會友按照這套模式前進，
讓每個基督徒都被塑造成統一樣貌，
但生命的成長，
並不是可以用公式解決的。
在網友故事中，
我們聽見他們離開教會的原因：
有人說當他在服事中缺乏信心，
向小組長訴說，卻遭到公開批評；
有人說教會要求他跟交往對象分手。
這些信徒經驗顯示出，
教會往往忽視了個人生命的變化和多樣性。】
「罐頭化」代表可以大量生產、
好管理、有效率、可替代性，
背後是資本主義促成功績社會，
我們都身處其中，
難免浸泡在文化中不自知，
導致教會也反映出了社會的問題，
而這更讓信徒感到失望，
因為，
「信仰」不是該有不同的世界觀嗎？
「基督徒」不是該有不同的行為表現嗎？
繼續延伸點複雜的概念（🧠大腦預備備～）
▋從不想努力的倦態談起
📣「上帝，我不想努力了！」這句話，
乍聽會引發的感受可能是：
爽感、批判聲、自責......
但是深入解析這句話底層的需要，恰好不是懶散怠惰，
而是，【在壓力與過勞之間，對於放鬆無能為力】❗️
▫️
▋看懂社會已經變了！
我正播映的系列《我為什麼不在教會》06-11
請到的來賓夏洛克教授在第一次出場，他就介紹了權力與空間的關係，
以邊沁的圓形監獄為例，在360度的圓形監獄中，讓看守的塔台矗立於中央環視囚犯，
造成的效果會使人產生隨時都被監控的感覺，因此不敢輕舉妄動。
哲學家傅柯寫了本《規訓與懲罰》，提出這叫做「規訓社會」，
在學校、軍隊與工廠，你不會得到具體的肉體強迫，就會在心理上乖乖地配合紀律管理；
但是，我們如今的社會改變了！
人們在資本主義下，轉型為「功績社會」，
未達到期望的人不會受到懲罰，但達到期望的人會獲得鼓勵。
▪️那這兩種的差別是什麼？
「規訓社會」中的人們因為畏懼，且是不情願的服從；
「功績社會」中的人們卻會內化了這套標準，並進行自我約束。
▪️怎麼會這樣呢？
韓裔德國哲學家韓炳哲《倦怠社會》說明得非常清晰，
他以病毒與免疫系統來舉例，
病毒就像是明顯可見的外部權力施加強迫與懲罰，一般人內心會抵抗拒絕，
但是，「功績社會」的獎賞機制卻會讓人努力自我要求，
而且認為正在自我實現，所以我們無法放鬆，就像慢性壓力導致免疫系統失衡。
▋教會需要重新理解「安息」
這種現代社會造成「倦怠」的權力機制，非常不亦察覺，而且是主流的價值觀，
基督的教會如果不能好好體會【安息日】的真諦，
並正視反思我們的日常教導，是否傳遞出錯誤的觀點形塑信徒：
❌「有用的人才值得被好好對待」，
❌「好的基督徒就是能產出很多服事」
❌「你愛教會就該奉獻越多，你也能得祝福越多」
我們就很可能無意識被世俗化ＱＱ
當越來越多信徒感嘆：
📣「真的不想努力了！」，但是開頭已經沒有「上帝」
這是不是很讓人悲傷呢🥲
謝謝你閱讀到這裡，願你的週日好好享受安息，
在安息中花時間思想神，你並不孤單，
讓我們一起思想
▋該怎麼在倦怠中活出信仰，
▋「重新得力」真正的意義，到底是什麼呢？
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《聽友投稿》我自己當了三四年社青的感想
▌其實社青要牧養不難
只是我們一直停留在一定要一起、聚集的模式
不管是社青、還是步入婚姻或是未婚的成年人
其實都有各自人生的方向
但人也離不開肢體的交流與幫助，時間更有限
因此更不想經營「沒有任何用處」的社交關係
常態性的聚集只會讓時間零散、消耗，
而且教會會認為零散的時間，根本就是在做自己的事情
像是交友、玩、放空、耍廢等等
而且亞洲還有一個文化，就是你20歲了，你30歲了一定要怎樣，
難道30歲一定要結婚、有小孩才是對的嗎？
社青在教會當中一定會遇到這樣的壓力，
為什麽要去干涉別人人生怎麽選擇？
教會想控制社青的方式，跟亞洲父母想控制孩子的心情有何不同？
結論是：
你是怎麼關心你的朋友，就怎樣接住教會的每一個人
而不是「對方一定要照流程走」才是對的、他才是對的基督徒
放手讓他們學習去面對自己人生的每一個選擇，才是正確的選擇
上帝沒有干涉我們的選擇，也讓我們選擇是否憑著信心遵守他的律
那為何人跟牧者能夠越過上帝，去控制、左右一個人的價值與選擇？
這才是教會面臨群體沒有原則跟邊界的問題！
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神學少女的回應：
▌社青在教會中所感受到的無意義社交，
往往可以歸納為三個主要問題：
▮ 分享缺乏深度與真誠
當對話只停留在表面，
無法深入生命真實狀態，
不觸及信仰與內在掙扎等話題時，
社交活動就會顯得空洞、形式化，
人們只是在做表面文章，
避重就輕地分享近況，
並無法帶來真正的心靈交流。
▮ 活動設計不明
當活動重複性高、缺乏新意，
或者聚會目的不明確時，
會讓人感到參與的意義不大。
教會活動過於注重形式而忽略了實質內容，
並沒有貼合社青正面臨的處境，
也會導致人們感到參與的價值有限。
▮ 個人需求與期待未被滿足
不同個體的需求差異甚大，
沒有提供足夠的參與感和歸屬感，
或者聚會後缺乏關係的維繫和深化，
社青在平日缺乏互動與連結感，
人們就可能覺得這樣的社交毫無意義。
☆－－♥－－☆
核心問題在於該如何關心和支持教會的每個人？
▌是不是只有他們按照既定流程走，才能被認為是正確的基督徒？
網友的心聲反映出教會缺乏原則和界線的問題。
我們應該放手讓信徒學習，提供正確的信仰觀念與知識，
讓個體能為自己靈性負起責任，讓群體能以屬靈眼光看待關係，
彼此陪伴面對人生的每一個選擇。
▌教會應提供一個充滿自主性的環境
由社青按自身意願做出選擇，而不是被教會的期望所左右。
活動才能超越表面的聚集，轉向個體的內在需求與成長。
也許透過量身打造的活動，
如：個人成長工作坊、深度讀書分享會等活動，
這樣撐出來的空間，提供社青能表達真實感受與想法的平台，
才能讓人與人之間建立深度連結，也有機會獲得在信仰中的安息與成長。
這些感觸也是在我與所屬的社青夥伴（simple church），
在信仰關係中持續摸索的經驗談，我們曾在podcast分享過我們的感觸：
也曾寫在校園雜誌寫過長文
歡迎參考！
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《聽友投稿》教會的光景很像沙漠
你好，
無意間在網路上聽到你們的Podcast，很開心看到有人在關心社青
我自己也是在教會的社青，有很多沒說出來的心聲
覺得被同理了！
想分享我現在的困擾，
我覺得我雖然在教會，但整個教會的光景很像沙漠，
找不到戰友，也沒有能夠定期陪伴我的牧者，
目前走下去靠的是以前的戰友。
但名義上被分配的小組和小隊，其實讓我感覺很孤單。
所謂的RPG禱告，就是照著一個流程把一個形式走完，
這個禱告其實讓我一點感覺也沒有，也沒有跟這些人有連結。
小組也是，好像我們討論的是一些和生活離很遠很虛無的問題，
簡單來說就是我感受不到和這些人的連結，即使我每個禮拜定期出現，
後來我在RPG小隊裡面，也分享我的這個狀況，
我發現，
他們好像還沒辦法很真實的回應這個狀況，
後來帶領的人告訴我，他覺得被控告和定罪。
我也曾經私下和上面的權柄提到這個狀況，但好像還是沒有發生什麼改變？
得到的回應是在他們時間有限的狀況，只能先關心小組長。
雖然可以理解，但還是覺得蠻沮喪的。
我應該怎麼回應這個狀況比較好呢？
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神學少女的回應：
網友描述的心聲，我身邊的人也都碰到，
我覺得這個是普遍性問題，可以拿出來討論，很想聽聽大家的意見！
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《網友對話》社青有話要說
神學少女跟這則投稿者對話，多了一些問答，也許我的提問也是大家的好奇，
歡迎你也留言嘗試回答我的問題，分享觀點，一起交流喔！
🧑🦰網友：
我覺得社青是在大學生與成人之間的夾層，
除了自己的職場要顧之外，還有教會的大小事要做。
我是自己創業接案子當老闆，每件案子需要看著盯營收與金流，
每件事情都要自己來，還要負責教會的事。
教會很像我週末的另一個職場，週間關懷牧養，
包括有RPG 的量、週間晚上還有大大小小的聚集、
週末服事的量加上幸福小組要做的事不比職場的事少。
如果反應了想要減量，得到的回應多是要為主擺上，多做主工。
每週去教會的我，很想安息充電，但是週一又要開始無限循環。
再加上教會牧區轉換，把年紀相近的放在一起，
但對我來說只像學校的同班同學，不是有辦法深度交流的好朋友。
🤵🏼♀️神學少女：
你願意付出那麼多時間，讓我有點好奇，你如何理解「為主擺上」，你會怎麼實踐呢？
🧑🦰網友：
我覺得為主擺上這個詞，指的是如何在我有限的時間與金錢，努力多走一里路去觸摸神，盡心、盡性、盡性愛主。
不是朝著領袖覺得如何做才是為主擺上，我相信只要是從心靈誠實敬拜神、做主工就必悅納。如果為主擺上的不情不願，應該也不會是神所樂見的。
🤵🏼♀️神學少女：
你面對教會的期望與個人生活實際狀況之間的差距，你怎麼自我調適期待與失望呢？
🧑🦰網友：
面對差距，我想教會有它的考量，既然自己改變不了環境，就改變自己。
當差距產生的時候，憑著信心相信會有好的事情發生，只是，當下的我還不明白。
而且差距的產生，有時也是自己想要做什麼，卻不是主掌權。
🤵🏼♀️神學少女：
我想你站在創業者的角度，對於問題解決很擅長，
我好奇你希望如何看到教會在支持社青方面做出改變？
🧑🦰網友：
我覺得要先尊重每個行業都有各樣的困境，
以前我想要嘗試的工作，是週末不一定有機會能夠守主日，
當我的領袖聽到我想要嘗試的工作，他覺得為什麼要嘗試這種無法守主日的工作？
我覺得社青不管在各行各業，都能夠祝福那個行業，
但是，如果我們不接受那個行業的困難，就沒有辦法得著那個行業的人。
如果60分是極限了，應該可以給予62分的挑戰，
多走一里路，而不是期望直接給予80分的挑戰。
人一看到不可能的任務就先打退堂鼓了，如果又因此而放棄信仰，我覺得也很可惜。
🫧🫧🫧
謝謝網友願意與我對話☺️
這三題你怎麼看呢？
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