昨天發的限動 是一位27歲社青寫的文 結果，大家超有感 我信箱被灌爆
當然長輩看年輕人滑手機，產生先入為主的評論，是年輕人不爽的原因，而且這話裡有種優越感，很多年輕人可能也懶得解釋，也許曾經也有負面經驗——耐心解釋卻不被相信
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有一位聽友訊息寫到： 「有智慧型手機後，會用手機打聽講道的筆記，一陣子後，牧者也在不開心大家怎麼在講道時都在看手機！
當時我不知道別人是在幹嘛，但我有直接回應牧者我是在做筆記⋯不過又不久之後，我實在也懶得做筆記了⋯⋯因為講道越講越怪⋯那不如滑手機看看這個世界正在發生什麼事！」
我覺得這種心情好真實喔， 想邀請大家講講想法～～ 你主日是不是也習慣用手機來查聖經或是寫筆記呢？ 會不會也有容易分心的困擾！
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我在想這很像是教會與基督徒該怎麼適應「世界」的問題，當滑手機都成為信徒的日常，到底怎麼樣幫助我們的靈性，還是手機只能讓人越來越遠離上帝？
因為疲憊的時候，滑一下手機真的太紓壓啊
社青出走不只是因為服事累，更是意義感的失落！
家驊牧師：「新加坡的一個叫Praise@Work，寫了一篇報導，英文標題是［What do Gen Zs in Singapore think about the Church?］在新加坡的Z世代，他怎麼看待教會的。裡面提到四個點。
第一個，他們的生命階段，社青剛好就是進入到一個質疑跟探索信仰的階段，所以他認為這本來就是這個階段的人會遇到的。
第二個，他們感慨在教會中體會到的信仰是一個膚淺的信仰。我覺得這很特別，也就是說，原來不是我們的信仰太深了，社青的感覺，是教會給他們的福音信仰太淺了。
第三個，他們對於當代文化提出了很多對信仰的挑戰，覺得教會好像沒有能力回應。那在這篇報導裡面就直接提到LGBTQ的議題、同性婚姻的議題。
第四個，傳統街頭佈道和佈道會越來越沒有果效。我覺得這跟教會對文化的回應是有直接關係的。是因為當社會的主流文化對教會沒有好感的時候，在街頭佈道很多時候帶來的只是更加的反效果。但是當整體的文化對教會有好感的時候，街頭佈道是可以做的，因為大家本來就有好感了，你只是開一個出口讓大家有機會進來。
從這篇報導裡面，就讓我們看到，除了去檢討社青出了什麼問題之外，我們更應該透過社青反映教會的問題，重新再檢討教會出了什麼問題、有什麼需要被上帝更新的地方。」
神學少女：「我們現在講的社青，感覺好像限定年齡，是比較年輕的。總之，社青可能剛從學校踏入社會，他們正經驗這個衝撞，所以更清楚看見世界在講什麼、世界的人在想什麼。他的信仰衝撞某方面來講，好像是一個窗口，讓我們看見其實世界在意什麼？」
關於信仰該如何回應當代挑戰
神學少女：「我感覺現在發生什麼事情，大家都很想要知道心理師怎麼看，比方說心理師寫了一些書，馬上就到排行榜的前幾名，所以世界很在意這些懂心理的怎麼看某一個現象、某一個議題。像之前有一些世紀好萊塢明星的婚姻大戰，全部人都在觀戰耶！
很多世界上關心的議題，背後除了心理師的觀點之外，那麼有沒有教會的神學觀點？我就沒有看到什麼教會的人很認真來談這個世紀離婚大亂鬥的想法，好像大家不在意教會怎麼看。
然後，教會如果真的要看的話…… 就以婚姻來舉例好了，我常常都很生氣教會的婚姻觀，某方面覺得其實跟世界觀念沒有什麼差別，除了會講一些口號以外。
教會裡告訴你，怎麼樣去建立一個美好婚姻的樣板，其實就是一個中產階級美好婚姻的樣板——包括你怎麼選擇伴侶，要怎麼挑選一個門當戶對、事業經濟狀況穩定的伴侶，就是還是很「條件論」阿！
所以到底教會有什麼觀點跟世界不一樣？ 這是站在世界跟信仰這個門檻上的青年信徒，會開始出現的疑問！
覺得如果教會回答不了這個問題，信仰會不會就太膚淺了？」
對話出自明日教會篇（下）
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