基督徒友誼是真的假的？

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即使我們有教會，不代表我們真正進入一群信仰群體，

即使每週見面熟悉的面孔，不代表你們真的彼此接納，

即使說出口的代禱事項，不代表你真的把生命的重擔與他人分享。

不少人提出去教會感覺假假的，

或是關係很表面、不真實，

我特定訪問了不同人對真實的定義，

發現其中最大的交集是———

💎能表達出真實的感受與想法💎

這讓我好奇，

在一般人的人際情境，

我們能輕易說出真心話嗎？

大多時候是不被允許的，

甚至連表情都要妥善管理，

避免破壞別人對自己的印象，

或是讓關係陷入緊張，

我們不太會怪社會的現實，

比較容易自責適應不良。

當我們在社會中過度隱藏，

導致失去自我時，

被逼著學會「被討厭的勇氣」，

在做自己與在意別人之間，

慢慢找出一個平衡。

💡那麼我們對教會人際關係的期待，與對一般人際關係有什麼不同？

有朋友說，

因為應付社會現實已滿身傷痕，

對教會期待特別高，更加嚴格，

好希望教會的人對自己是真心的，

更能接納自己所思所想，

好希望去教會的時候，可以做自己，

大家能認同欣賞與眾不同的我！

相較而言，對於社會人際期待比較低。

似乎是知道社會很現實，

我們期待教會＝友誼的綠洲🏝️，

在關係的滋潤下，

讓我們能卸下面具，

真心相待，活出彼此相愛！

或是，更直白點講，

我們可能更期待的是：

自己到教會時，是可以好好被愛、被理解、被接納的。

而不是用一般的人際互惠原則，

自問可以對他人付出多少愛，多少包容與忍耐。

我們帶著對於「家」的期待，

期待著「弟兄姊妹」把我當成自己人，

對於這份高度期待，

我們甚至希望不用具體說出口，

對方就能理解、體諒。

等到我們終於發現社會與教會差異不大時，

那打擊真是筆墨難述，

畢竟「真小人」比「偽君子」好多了，

我們一開始就不會對真小人放下戒心，

沒想到背後被偽君子捅一刀，

那真是無法原諒！

而對特定人難以消化的失望，

很容易直接怪罪上帝與整間教會。

這樣梳理下來，難怪我們覺得教會假，這句話背後隱藏了更多的期待，也表達了更深的失望。

🎚️🎚️🎚️

回到討論基督徒友誼，

其實跟一般人際關係是類似的，

核心關注是「這份關係是真心的嗎？」

那我們就來誠實看看「真相」。

老實說，

雖然對「真心」有期待，

但不只別人會假，我們自己也會假。

如果先不要定罪「假」就是不好，

而是來思索，為什麼大家會「避免說出真心話」？

這樣普遍的行為一定達成某些目的，

例如：維持團體的和諧，

又或是避免自己踩雷，

變成眾矢之的。

那麼所謂的真心假意，

更直觀來看，

很可能是我們覺得不夠安全！

當人們受到威脅時，

自然會採取謹慎的防衛姿態。

我嘗試分析一下造成這種不安全感覺的「環境因素」，

探討教會環境為什麼讓人無法說出真心話？

🛢️宗教信仰壓力與群體期待

不同的教會社群中，

可能有對成員特定行為或態度的社會期待和壓力，

或是存在對特定信仰行為或精神態度的強烈要求，

即使這與他們內心的真實感受不符。

不符合眾人共識的人，會被邊緣化或刻意忽略，

導致人們感到被迫展現出符合社群期待的表現。

🥇過度關注表面行為

當教會文化不斷強調「應該」，

關注你有沒有穩定讀經？

有沒有穩定出席聚會？

有沒有積極投入服事？

把重點放在形式表現、維持傳統、人數增長，

就容易忽略了人們彼此真實關懷和連結。

這讓人們感覺教會的焦點不在精神生活，

降低對教會的信任感。

🌚言行不一的矛盾經驗

當教會主張行公義好憐憫、讚揚群體關係的美好，

卻在處事待人上雙標、大小眼，明顯偏頗、失去公義，

這些與教導相悖、不真誠的行為，

不管是透過觀察或親身經歷，都讓人對教會產生質疑。

💰社交目的和利益導向

一些人可能在教會中建立人際關係，

或者參與特定的活動，透過符合教會社群的期待，

讓自己更好地融入或被接受，來獲得支持、機會或其他利益，

因此可能展現出與他們真正感受不一致的行為，

甚至過度表演，好贏得認可與權力、地位，或者更多影響力。

所以，教會裡的人不想真心相待嗎？

還是我們並未擁有一個安全的空間，

讓我們好好彼此接納，承認軟弱呢……

🛟如果想要勇於真實，

基督徒該怎麼實踐彼此相愛？