即使我們有教會，不代表我們真正進入一群信仰群體，
即使每週見面熟悉的面孔，不代表你們真的彼此接納，
即使說出口的代禱事項，不代表你真的把生命的重擔與他人分享。
不少人提出去教會感覺假假的，
或是關係很表面、不真實，
我特定訪問了不同人對真實的定義，
發現其中最大的交集是———
💎能表達出真實的感受與想法💎
這讓我好奇，
在一般人的人際情境，
我們能輕易說出真心話嗎？
大多時候是不被允許的，
甚至連表情都要妥善管理，
避免破壞別人對自己的印象，
或是讓關係陷入緊張，
我們不太會怪社會的現實，
比較容易自責適應不良。
當我們在社會中過度隱藏，
導致失去自我時，
被逼著學會「被討厭的勇氣」，
在做自己與在意別人之間，
慢慢找出一個平衡。
💡那麼我們對教會人際關係的期待，與對一般人際關係有什麼不同？
有朋友說，
因為應付社會現實已滿身傷痕，
對教會期待特別高，更加嚴格，
好希望教會的人對自己是真心的，
更能接納自己所思所想，
好希望去教會的時候，可以做自己，
大家能認同欣賞與眾不同的我！
相較而言，對於社會人際期待比較低。
似乎是知道社會很現實，
我們期待教會＝友誼的綠洲🏝️，
在關係的滋潤下，
讓我們能卸下面具，
真心相待，活出彼此相愛！
或是，更直白點講，
我們可能更期待的是：
自己到教會時，是可以好好被愛、被理解、被接納的。
而不是用一般的人際互惠原則，
自問可以對他人付出多少愛，多少包容與忍耐。
我們帶著對於「家」的期待，
期待著「弟兄姊妹」把我當成自己人，
對於這份高度期待，
我們甚至希望不用具體說出口，
對方就能理解、體諒。
等到我們終於發現社會與教會差異不大時，
那打擊真是筆墨難述，
畢竟「真小人」比「偽君子」好多了，
我們一開始就不會對真小人放下戒心，
沒想到背後被偽君子捅一刀，
那真是無法原諒！
而對特定人難以消化的失望，
很容易直接怪罪上帝與整間教會。
這樣梳理下來，難怪我們覺得教會假，這句話背後隱藏了更多的期待，也表達了更深的失望。
🎚️🎚️🎚️
回到討論基督徒友誼，
其實跟一般人際關係是類似的，
核心關注是「這份關係是真心的嗎？」
那我們就來誠實看看「真相」。
老實說，
雖然對「真心」有期待，
但不只別人會假，我們自己也會假。
如果先不要定罪「假」就是不好，
而是來思索，為什麼大家會「避免說出真心話」？
這樣普遍的行為一定達成某些目的，
例如：維持團體的和諧，
又或是避免自己踩雷，
變成眾矢之的。
那麼所謂的真心假意，
更直觀來看，
很可能是我們覺得不夠安全！
當人們受到威脅時，
自然會採取謹慎的防衛姿態。
我嘗試分析一下造成這種不安全感覺的「環境因素」，
探討教會環境為什麼讓人無法說出真心話？
🛢️宗教信仰壓力與群體期待
不同的教會社群中，
可能有對成員特定行為或態度的社會期待和壓力，
或是存在對特定信仰行為或精神態度的強烈要求，
即使這與他們內心的真實感受不符。
不符合眾人共識的人，會被邊緣化或刻意忽略，
導致人們感到被迫展現出符合社群期待的表現。
🥇過度關注表面行為
當教會文化不斷強調「應該」，
關注你有沒有穩定讀經？
有沒有穩定出席聚會？
有沒有積極投入服事？
把重點放在形式表現、維持傳統、人數增長，
就容易忽略了人們彼此真實關懷和連結。
這讓人們感覺教會的焦點不在精神生活，
降低對教會的信任感。
🌚言行不一的矛盾經驗
當教會主張行公義好憐憫、讚揚群體關係的美好，
卻在處事待人上雙標、大小眼，明顯偏頗、失去公義，
這些與教導相悖、不真誠的行為，
不管是透過觀察或親身經歷，都讓人對教會產生質疑。
💰社交目的和利益導向
一些人可能在教會中建立人際關係，
或者參與特定的活動，透過符合教會社群的期待，
讓自己更好地融入或被接受，來獲得支持、機會或其他利益，
因此可能展現出與他們真正感受不一致的行為，
甚至過度表演，好贏得認可與權力、地位，或者更多影響力。
所以，教會裡的人不想真心相待嗎？
還是我們並未擁有一個安全的空間，
讓我們好好彼此接納，承認軟弱呢……
🛟如果想要勇於真實，
基督徒該怎麼實踐彼此相愛？