應邀參與荷風颺「青年力量」，是個冒險！ 我糾結很久，但實在想多跟歐洲的年輕人接觸，有些交流！ 也希望把這個經驗心得錄成節目，跟大家分享， 所以就把自己當研究工具，大膽實驗， 也感謝同工們鼎力相助，答應我許多麻煩的要求！
這回挑戰一個不可能的任務：要線上帶學員實體工作坊！ 我希望帶得很活潑，有些反思性，希望成功，所以我以「開放式講道」的精神，我把想傳達的概念，大部分先轉換為能「創造經驗」的活動，希望從體驗中讓學員進入神學思考： 包括對教會的定義， 對於離教者的眼光， 對明日教會的負擔， 內容設計上，我使用的是一種加速學習的教學法。
圖片是荷蘭美麗的場地，真可惜不能在現場跟大家互動QQ 頂著神學少女這個匿名稱號，大概是難以避免的犧牲，唉唉 （而且還有一度休息時間，我忘記帶口罩上鏡三秒XD 剛好確診，實在呼吸困難）
這是工作坊可愛的名稱，現場有五十名左右的朋友參與，而且大多數人沒有聽過《不在教會的日子》，有種新朋友相見歡的味道！
第一天的內容，透過Slido暖身，先跟大家建立互動的習慣，就進入主軸活動，透過想離開教會的人與關懷同工的「角色扮演」，目的是讓學員略為體會想離開的人，是真的碰到信心危機，這是在神眼中迷失的羊，如果教會只有定罪的眼光，就沒有體會上帝的心腸。
角色扮演的玩法是學員會拿到一些角色內心話，要用這些線索進入角色，想像你會是什麼樣的個性，你會有什麼樣的信念，當你跟別人對話時，這個角色會出現哪些情緒？盡量入戲喔！場景設定在關懷同工來關心最近沒來聚會的朋友。
我也安排了挑戰，植入了有偏差的神學，讓關懷同工帶著預設的立場去關心他人： 律法主義會使同工容易帶著定罪的眼光去看想離開的人。 逃避現實是有些靈性逃避的傾向，緊抓自身成功依靠神經驗，並認為別人做不到，就是信心不夠，容易給人壓迫感。
扮演時間結束後，讓兩人交換一下剛剛扮演的心情，公布四種角色設定，討論剛剛對方有演出來嗎？
便利貼比一比
在扮演關懷同工角色的過程中，對話過程中，最難同理的部分有哪些呢？ 不能同意他認為弟兄姊妹冷漠，相處表面，因為有人個性內向 不能達到滿意解答，就放棄不去教會 認為教會聚會模式很刻板 認為講道不好（重複），弟兄姊妹的見證被看作敷衍 太看重自己情緒，太放大了！ 對關懷者的期待太高 沒有敞開心好好溝通，或是先入為主認為答案是錯的 主日都不參加，只想吃喝玩樂
比較容易同理的部分有：
對於想離開教會的人，認為關懷同工做對什麼事：
做錯什麼：
透過這樣的比較，可以讓學員後設整理，在我們面對離教者時，哪些行為或態度，反而把人推得更遠？哪些作法，反而能讓對方感受到尊重與關懷。
當我們先整理清楚自己難以同理的部分，也比較容易在對話中，有意識地注意自己怎麼回應，比較能傳達好意。
雖然我在關懷同工的角色設定中，植入了有偏差的神學，但我也想挑戰扮演關懷同工學員思考：
你的信念如何？不代表說法不能溫柔同理喔！
另外想離開教會的人，怎麼表達，能真得有機會讓他人了解與回應，也是重要的！
你在信仰上的困難，是不是真的能說得讓人聽懂？
為什麼我們要關心這個議題？ 關心離教者會對我們信仰實踐有什麼影響？
很多人離開教會被關懷，結果卻是二次傷害，這是因為教會有些傳統不是來自聖經，而是文化或習慣，錯誤的神學很危險，會讓人離真理更遠；希望角色扮演的過程，讓大家體會到，另外便利貼的活動想帶大家反思第一件事，愛從傾聽開始！
即使我有信念，但我去關懷一個人的時候，信念不應妨礙我發自真心關愛一個人，說話能溫柔與同理，那我該怎麼平衡信仰中的真理與恩典呢！如果我給不了別人恩典，很可能我也是一個對自己很嚴苛的人！耶穌要我們去彼此相愛，連傾聽都不懂的話，我們很難說自己懂得怎麼愛人。
第二個反思：誰是我的鄰舍 在教會，我們看到離開者，或是聚會不穩定的人，可能會有一種生氣的感覺，他怎麼背叛我們這個群體，因為我們是因為共同信仰，而有了群體認同感，那當然就會以彼此有沒有參與信仰的活動，有沒有遵守信仰群體的規則，來評估對方的投入度，這是人性，很自然！我們會疏遠那些不投入的人，甚至，當我們自己內心也動搖時，我們不敢講出徬徨，害怕被所愛的群體拒絕。
但是，我想邀請大家反思一件事！ 耶穌帶來的信仰是顛覆性的，他責罵那些法利賽人與文士，遵守了儀文，指責別人軟弱，卻忘記了上帝的心意，上帝的心意是什麼？是失了一隻羊，他撇下99隻去尋找？
那隻天黑困在曠野的羊，你覺得他是享受自由，還是覺得孤單害怕？透過角色扮演，我想讓大家體會每個離教者，都遇見了信心危機，他們可能找不到回家的路，如果我們做的是無視他們的需要，或是責備他們信心軟弱，那跟好牧人為羊捨命的愛，就截然不同。 經文說牧人「找著了（羊），就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裏」
老實說，羊能做什麼嗎？羊是群居動物，也是脆弱需要保護的動物。所以上帝的愛，是主動的恩典，重要的不是你是怎樣迷失的──不管你是因為自己不當的選擇，還是因為無法掌控的情況，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。人只看見你脫隊、不合群，上帝看見你的孤單與徬徨。
我也想對現場可能有點迷茫的朋友說： 當你迷失了不要怕，上帝會親自找到你。因為祂愛你，所以祂會找到你。祂會喜悅地把你背在祂肩上。當祂帶你回家時，祂會對每個人說：「我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！」3到時候你只需要勇敢回應神！ 我提出反思問題，該如何幫助離教者向神靠近，是因為我們有時把重點放在怎麼讓他回教會，但有可能他在教會受了傷，他有些個人因素，有時他不需要先回教會，但是他很需要靠近神，得到醫治修復，才是他慢慢回教會的時候，教會是一個大的群體，但只要我們美一個個別基督徒，有人願意跟他保持關係，他就仍然肢體關係中，不是落單的羊。 複習重點，請大家思考： 你覺得怎麼幫助離教者向神靠近？ 你覺得同工該怎麼同理離教者？ 在留言板上，我得到一些回應： 我觉得真诚的倾听才是关怀而不是把自己的想法强加给对方 先帮助他/她目前生活上的困难 困扰 再用圣经的话语拉回人家 我的离教者朋友在远方，我最多能给予一些线上对话帮助，却对对方所在的教会感到无能为力 我有时候会想，眷恋这个地方的教会而不愿意去另一间，或者说难以离开某个“物理”教会的心情是否是另一种意义上的种“离教”？ 很喜欢你的分享！如何能让你的分享可以让更多牧者听到？ 在教会的牧养很不够，有需要被关怀的人很多，该怎么做呢？ 有时候不知道可以找谁来问关于信仰的问题，因为会害怕那个人会把这件事说出去 南欧教会最的难题是 华人教会领袖成立教会太困难， 那时候确实很不容易， 但是现在第二代， 第三代长大，他们还是退不下来， 一直守着. 或者这种古板的思想 包含 “不能赶走牧师/传道” 或 不适合的同工， 导致教会年轻人很难理解教会.
第二天的工作坊也是有主題體驗，特別會在小組中有多一點思考與交流，我們要讓大家一起思考教會的困境與解決方向，就從我們昨日對離教者的體驗延續，離開教會不等於離開神，你身邊可能都聽過一些信心危機的故事，在等會的討論請幫我注意，有幾個原則： 適當的自我揭露，或是講聽過的故事（都可以說，我有個朋友……） 討論不外流！允許暫時性的結論與滾動式修正！
我請大會同工預備，用設計出小汽車軌道！精美的海報真的是太漂亮了！好強～
玩法是小汽車軌道的起始與終點代表想離開但沒有真的離開教會的人 ，他們要如何回到教會、回到上帝的愛裡 討論並設計隱喻，來表明他們會碰到哪些攔阻？（例如：火山熔岩、沼澤，並說明） 一開始的攔阻是個人性問題，例如：跟男女朋友分手該怎麼繼續聚會 接下來在小組要把個人性問題，在化成一個普同性的問題， 例如：在信仰群體中有我無法相處的人，我該怎麼辦？
接著有腦力激盪、尋找智者，都是透過跟不同的人討論，放下包袱，盡可能的探索解決辦法的思維練習！讓學員能從個人性問題移動到國度問題： 如果你們是教會，要怎麼幫助想離開的人靠近上帝？
短講：
這個體驗希望能翻轉浪子的刻板印象 小兒子是出走，但是教會裡也有很多大兒子，心已經不在 想離開教會的人，有可能他不適應的錯誤的教會文化！也有可能他需要出走才能重新珍惜自己擁有的！但不論是大小兒子，上帝天父的心都愛惜。 另外，唯有透過離教者，教會可以不斷反思，因為我們要帶人成為主的門徒，在這個過程中，自然會有信心危機與軟弱者，傳福音不是只停在推銷人入門，而是讓人真正在基督裡，所以重要的就不是教會人數有沒有人增長，而是人能不能真的在教會裡面遇見神！
前陣子台灣主流的基督教媒體發出這樣一篇文章，引起許多基督徒的不認同，他提出離開教會的八個不恰當的理由，我一樣想帶大家思考，先讀一遍讓大家聽聽看，你同意嗎？這些理由都是一開始聽到，會覺得很有道理，但是如果讓思考不停在表面，繼續擴展，能增加你對信仰的深度。
當教會因為一些不恰當的原因把人留下來時，教會會傷害人們。教會也會對他們下一個目標和靈命成長造成阻礙。 https://outofchurch2021.wixsite.com/website/post/離開教會的八個理由
我後來製作了離開教會八個恰當理由，但是有特別註明非正確版，意思是不論你思考離開的理由恰不恰當，沒有什麼外在標準，其實很誠實地面對我們人性上確實會有很自私，以自我為中心的考量以外，也同時存在另一種可能，教會的體質健不健康，有沒有走在上帝的心意中，也是需要被檢驗的，我們一起看看我提出的八個反思。
我就不一一細講，我想特別把我訪問營會同工，他們挑出來跟當地年輕人有關的困難，整理一下給大家。
信息有深度？只得是信徒需要個別化靈性需求，但是牧者跟信徒關係遙遠、相處時間不夠或是很形式化，所以信息餵養對不上，加上教會做事方式如果太傳統，大家沒有討論的空間，就會更失去安全感，無法講出自己真正的靈性需要；社青還有困境是靈命可能還不穩固，服事繁重下，一直給出去，很難從理心裡面去做，到後面服事沒有異象，慢慢只好離開教會，因為實在太累了，只能用離開減輕負擔。不知道這些描述符合大家的觀察嗎？
那講這些，不是要大家跟教會敵對，而是想帶大家思考這些困境顯示出信徒真正的需要是什麼？也呼應在小汽車關卡中，當大家好好討論了攔阻，就能有集思廣益回應困難的作法，這也是落地的從神學到信仰實踐。
現實面上，教會真的無法達到年輕人的一些期待，這個事實也沒什麼好否認的，但是教會還可以努力什麼？而年輕人有沒有辦法在教會能給的，和我們想要的中間落差中，做些什麼，這就是大家在brainstorm在做的事情，不停地努力拋點子，這樣就不只是被動抱怨，而是採取行動，也許我們不用等牧師為我們做什麼，而是現在我們就可以彼此牧養！
我想講一個概念，門徒是要彼此造就！時代不一樣，屬靈長輩不用面對資訊爆炸的AI世界，生活面對的挑戰也不同，他們對神的忠心，原則性的屬靈判斷，依然可以成為我們的榜樣，但是實踐信仰的作法，我們這一代要摸索出自己的路，像我自己有參與一個小型的信仰群體Simple Church，我們是用共學的概念，因為大家工作都忙，那要彼此造就牧養，就需要發揮個人專長，所以聚會是共讀共學，有人找好影片、好書，先做功課，帶回聚會中分享，並設計題目讓大家思考討論，並且沒有標準答案的壓力，讓同齡的人有空間探索信仰。這些作法與概念，我也都有放在podcast，如果你有興趣，歡迎找「一定要做禮拜？」兩集來聽聽。
結論：
人如果不透過信仰群體尋求真理，我們很可能會偏離，同樣的一間教會，即使走在上帝的心意中，但是隨著成員變動，年輕人成長，更多人成家有了後代，也是需要動態改變，像啟示錄中七間教會，被神提醒要改變。教會沒有辦法一直保持不動，如果教會的使命是像世界見證上帝，那麼當世界在改變時，教會也需要調整找到像世界發聲的方式；如果教會裡頭每個人不彼此聆聽，投入改變，整間教會就慢慢僵化，更不用說實踐大使命了！我希望這兩堂工作坊，可以傳達出「教會不是堂會，而是國度！」人們對教會一定有不滿，但是你的眼光不能只停在具體的教會，你要從國度的眼光，來看上帝對我們真正的心意是什麼？絕對不只是固定聚會、穩定服事、讀經禱告而已，而是你在所有的掙扎困難中，你選擇怎麼實踐你的信仰，你是否知道迷茫、迷失時，上帝愛你這個人，重視他跟你的關係，勝過別人的眼光！想要教會更好，改變是從我們開始！ 聽完後，我也想請你問自己一個問題，分享到QA，讓講道不只於聆聽，還有產生你自己的神學。 我們收到超棒的回應，大家問得問題都發人深省： 對關懷的反思： 我真的是不会关怀人的人嘛？ 如何敏銳地體察對方的心理狀況以及給出合適的回應？ 如果做到精準關懷靈命不穩定的會友？ 對上帝說話： 上帝你会给我全职服事的呼召吗？当下我还是拥有想成为百万富翁的目标，这会成为我听到你呼召的阻拦吗？ 亲爱的上帝：为什么圣经是唯一永世的真理？？ 为什么明明科学思维都在提倡人类探索和修正的时候 基督教还在提倡圣经每个字都是你默许的真理？？ 真理到底是不变的，还是我们要在变化追寻他？ 怎么样保持一个比较稳定的属灵状态，可以做到信心不随着环境的变化，情绪的波动而改变，想持续的对神的话语有渴慕和寻求的心 教会是需要改变的，但是改变带来的危机之一就是真理的持守，我们会不会在这条路上走的太快太急而丢失了真理呢？ 我们要如何做出改变但是却又不偏离祢的真道和心意呢？ 神啊，你要我为你做什么？你的心意是什么？ 为什么要把我放在这样的环境里？在我身上所发生的一切的事真的是你所应许的吗？你想我从中学习到什么？ 告诉我怎样更好的听见你的呼召？ 對自己的反思： 在我软弱的时候我该怎么得力？ 我留下来有什么意义？ 有參與服侍才是健康的基督徒嗎 我能胜过 我未来生命当中的挑战吗？ 我要如何在各种基督主义里面，跳脱出来 注目在神的身上？ 對行動的反思： 我要如何开始？ 对所有事都很迷茫，我应该怎么做？ 我如何在各样事情的决策、选择上，首先考虑神的心意？ 年轻人怎么知道自己该做一个顺服的同工还是教会真的需要被改变？ 每次听到这种分享我都会热心满满的想要为教会的改变贡献青年力量，但现实是真的会很无力（被长辈说不顺服，被同工会人们讨论）。每次有新想法大家给的回答都是-算了吧找不到人。我很害怕这样下去我会变得麻木，我会变得想要放弃，我该怎么办呢？ 對教會的反思： 我应该试着让教会变得“更年轻”吗？还是顺其自然呢？ 我可以为一个创新型的有个性和有批判性思想的教会团体做些什么？ 如何把目光从某个教会团契转换到整个神的国度？ 我想做的教堂外的事工会合你的心意嘛？ 教会不完美，是一群罪人所组成的。这不该是教会的结语吧？ 每一代有每一代的想法和考虑。为什么要一成不变呢，不能改变吗。 最後帶大家一起用繪圖靈修，沈澱這兩天工作坊的一些體會，思索自己在明日教會的位置：
真心感謝荷風颺的同工跟我有美好的配搭，真是優秀的年輕弟兄們！以及用心的輔導，很感謝因著服事有機會認識他們。
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